SOAL

UJIAN AKHIR SMESTER

PROGRAM : PSIK FKK-UMJ BEBAN SKS : 2 SKS
MATA KULIAH : AL-ISLAM I II DOSEN : DRS. MIFTAHUDDIN
SMESTER : III (TIGA) WAKTU : 100 menit

I. BACALAH PETUNJUK !

Awali dengan Basmallâh !
Untuk option A, B, C, D dan E, silang satu jawaban yang paling tepat.
Untuk option 1, 2, 3 dan 4 dengan ketentuan pilihan sebagai berikut :
- Silang A bila jawaban yang benar 1, 2 dan 3
- Silang B bila jawaban yang benar 1 dan 3
- Silang C bila jawaban yang benar 2 dan 4
- Silang D bila jawaban yang benar 4
- Silang E bila semua option benar
Dahulukan soal yang dianggap mudah
Akhiri dengan Hamdallâh !

II. Soal Pilihan Berganda

1. Menurut Hadits Rasulullah bahwa tidak ada penyakit yang tidak ada obatnya kecuali penyakit :
Kutukan 2. HIV/AIDS 3. Keturunan 4. Tua/pikun

2. Dalam penanganan kasus AIDS diperlukan pendekatan :
A. Spiritual B. Ipoleksosbud C. Holystik D. Medical
E. Biopsikososiospiritual

3. Pencegahan penularan penyakit HIV/AIDS yang benar, bertanggung jawab serta Islami adalah :
Prilaku seks yang sehat adalah yang halal, yaitu melalui pernikahan yang sah
Prilaku seks yang aman adalah yang halal, yaitu melalui pernikahan yang sah
Prilaku seks yang bertanggung jawab adalah yang halal, yaitu melalui pernikahan yang sah.
Prilaku seks yang baik adalah yang tidak berganti-ganti pasangan.

4. Ulama Muhammadiyah membolehkan penggunaan alat kontrasepsi dalam rangka perencanaan keluarga diantaranya : KECUALI
A. IUD B. Kalender C. Pil D. Vasektomi E. Implan

5. Alasan Ulama Muhammadiyah membolehkan ber-KB dengan kontrasepsi tertentu adalah :
Karena alat tersebut bekerja sebelum janin berusia 40 hari
Karena alat tersebut tidak mempunyai dampak medis pada jiwa ibu
Karena alat tersebut mudah didapatkan di Indonesia dan terjangkau
Karena alat tersebut merupakan program pemerintah dalam program KB

Sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Bukhari : “Rasulullah pernah bersabda : “Pada jaman sebelum kamu terdapat seorang laki-laki yang terkena luka ditangannya. Ia merasa kesal karena lukanya tidak kunjung sembuh, lalu ia mengambil pisau dan memotong tangannya yang terluka itu, sehingga terjadi perdarahan yang menyebabkan kematian.” Allah berfirman : “Hamba-Ku mendahului takdir-Ku terhadapnya, maka Ku-haramkan baginya masuk surga”.

6. Dalil tersebut di atas menunjukkan bahwa Haram hukumnya melakukan :
A. Bunuh diri B. Eutanasia C. Merusak anggota badan
D. mengobati dengan merusak E. Pengobatan dengan cara haram

7. Dalam ajaran syari’at Islam membolehkan dilakukan pembunuhan melalui lembaga resmi hukum Islam adalah :
Pembunuh yang tidak dimaafkan keluarga yang terbunuh
Membunuh pezina mukhshan
Orang Murtad yang membahayakan Ummat Islam
Pembunuh yang tidak sengaja

8. Yang dapat dijadikan landasan pencangkokan organ adalah :
Apabila tidak dilakukan pencangkokan maka dia akan kehilangan mata pencaharian resipien
Apabila tidak dilakukan pencangkokan maka akan terdapat kemadlaratan yakni kematian resipien
Apabila tidak dilakukan pencangkokan maka hidupnya tidak akan ada artinya
Bila donor tidak akan mendapatkan kerusakan yang akan mengakibatkan kematian.

9. Bila landasan tersebut terpenuhi, maka transplantasi hukumnya :
A. Wajib B. Haram C. Sunnah D. Makruh
E. Mubah

10. Salah satu dasar dilakukannya cangkok organ adalah tolong menolong dalam kebaikan, seperti firman Allah dalam QS. :
A. An-Nisaa’ : 120 B. Al-Baqarah : 84 C. Az-Zukhruf : 57
D. Al-Israa’ : 62 E. Al-Maidah : 2

11. Salain atas dasar tolong menolong, cangkok organ boleh dilakukan atas dasar …, KECUALI :
A. Ada persetujuan dan keikhlasan dari pendonor,
B. Untuk kepentingan usaha dan ekonomi keluarga pendonor
C. Bila organ yang digunakan dari binatang, maka binatangnya harus yang halal
D. Organ yang didonorkan tidak membahayakan si donor
E. Cangkok ini hanya merupakan alternatif terakhir, karena tidak ada pilihan lain



12. Dalam HR. Bukhari-Muslim, Rasulullah bersabda bahwa seorang Muslim akan dihapuskan dosanya bila terkena musibah, diantaranya :
1. kesulitan atau kesedihan 2. Sakit maupun kesusahan karena penyakit
3. duri yang menusuk 4. Kesengsaraan

13. Jalan keluar bagi orang yang sudah melakukan perzinaan meski belum diketahui atau sudah tertular HIV, karena masa inkubasinya menahun, maka yang harus dilakukan adalah : KECUALI
A. Segera bertaubat dengan sungguh-sungguh (taubat al-nashûhâ)
B. Melakukan test HIV terus menerus sampai yakin tertular atau tidak
C. Berjanji kepada Allah tidak akan melakukannya lagi dan tidak akan menularkan pada yang lain.
D. Tingkatkan IMTAQ pada Allah
E. Bila ajal tiba tetaplah dalam aqidah Islam.

14. Metode hukum Islam yang diambil atas dasar kebiasaan masyarakat atau adat istiadat adalah :
A. Ijma B. Istihsan C. Istihshab D. Qiyas E. ‘Urf

15. Ulama-ulama fikih internasional yang berpendapat membolehkan cangkok organ adalah :
1. Yusuf Qardhawi 2. K.H. Ali Yafie
3. Jadal Haq 4. Mahmud Syarthawi

16. Al-Razi Selain seorang filosof diapun seorang dokter, bahkan dia pernah menjadi pimpinan Rumah Sakit di Kota :
A. Baghdad B. Juhdi Syahfur C. Rayy
D. Khurasan E. Ramadi

17. Seseorang yang membunuh seorang muslim baik disengaja atau tidak disengaja, maka harus membayar diyat (ganti rugi) sebanyak :
A. Rp. 100 juta B. 100 Kambing C. 100 cambukan
D. 100 dinar E. 100 unta

18. Ayat yang melandasi diperbolehkannya melakukan yang diharamkan Allah adalah:
1. QS. Al-Maidah : 3 2. QS. Al-An’am : 145
3. QS. Al-Baqarah : 173 4. QS. Ali Imran : 119

19. Tuntutan dalam hukum Islam bila mencederai satu biji mata seseorang, maka diyatnya adalah :
A. 50 unta B. 25 unta C. 10 unta D. 100 kambing
E. 25 kambing

20. Yang melakukan operasi kandungan (saesar) pada masa kejayaan Islam adalah :
A. Al-Kindi B. Al-Razi C. Al-Bairuni D. Ibnu Sina
E. Al-Syarqawi
21. Ibnu Sina sangat berjasa dalam pengembangan kesehatan Islam dan Barat, karena karya-karyanya yang hingga saat ini masih dijadikan rujukan kesehatan dunia. Adapun buku-buku karyanya adalah KECUALI :
A. Al-Qanun fi Thib B. Al-Syifaa’
C. Arjuzah fi Thib D. al-Risalah
E. al-Thib an-Nabawi

22. Para ulama berbeda pendapat tentang hukum berobat, ada yang berpendapat bahwa berobat itu sunnah (mandub), tapi ada ulama yang berpendapat wajib. Hukumnya berobat adalah wajib sebagaimana diungkapkan oleh ulama berikut :
1. Syafi’iyah 2. Hanabilah 3. Ibnu Taimiyah
4. Mu’tazilah

23. الىالتهلكة “walâ tulqû biaidîkum ilâ al-tahlukah” arti ayat tersebut adalah :
A. Janganlah kamu membinasakan anak-anakmu pada kesesatan
B. Janganlah kamu jerumuskan diri dalam kerusakan
C. Tidak akan selamat orang yang melakukan kerusakan
D. Janganlah berbuat kerusakan dimuka bumi
E. Tidak sekali-kali Allah akan menyelamatkan orang yang sesat

24. Ayat tersebut di atas terdapat dalam QS. :
A. Al-Baqarah : 195 B. An-Nisaa’ : 179 C. Al-Hasyr : 93
D. Al-Mukminûn : 12-14 E. Thâhâ : 20-23

Sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Bukhari : “Rasulullah pernah bersabda : “Pada jaman sebelum kamu terdapat seorang laki-laki yang terkena luka ditangannya. Ia merasa kesal karena lukanya tidak kunjung sembuh, lalu ia mengambil pisau dan memotong tangannya yang terluka itu, sehingga terjadi perdarahan yang menyebabkan kematian.” Allah berfirman : “Hamba-Ku mendahului takdir-Ku terhadapnya, maka Ku-haramkan baginya masuk surga”.

25. Dalil tersebut di atas menunjukkan bahwa Haram hukumnya melakukan :
A. Bunuh diri B. Eutanasia C. Merusak anggota badan
D. mengobati dengan merusak E. Pengobatan dengan cara haram

26. Dalam ajaran syari’at Islam membolehkan dilakukan pembunuhan melalui lembaga resmi hukum Islam adalah :
Pembunuh yang tidak dimaafkan keluarga yang terbunuh
Membunuh pezina mukhshan
Orang Murtad yang membahayakan Ummat Islam
Pembunuh yang tidak sengaja

27. Segolongan Besar ulama yang memperbolehkan dilakukannya euthanasia Pasif dengan syarat sebagai berikut :
1. Fenomena mati (batang) otak dengan benar-benar dan disyahkan oleh dokter spesialis dalam bidang yang terkait
Mendapat persetujuan dari keluarga pasien
Pengesahan dilakukan sekurang-kurangnya oleh 3 orang dokter spesialis dalam bidang yang terkait
Adanya permintaan dari pasien dan atau keluarga pasien

28. Upaya asuhan keperawatan adalah untuk menghadirkan kenikmatan dan itu merupakan amal ibadah adalah menurut pendapatnya :
A. Ahmad Azhar Basyir B. Yusuf Qardhawi
C. Ali Yafi C. Quraisy Shihab
D. Sahal Mahfudz

29. Agar profesi perawatan dapat tergolong menjadi Ibadah maka harus melayani sesuai dengan kode etik dan SOp. Tapi yang terpenting adalah disertai dengan:
1. Ikhlas 2. Tawakal 3. Do’a 4. Jihad

30. Asas-asas kesehatan Islam diantaranya : KECUALI
A. Tidak mencacatkan B. Ihtiar dengan segala cara
C. Pelaku tidak iri hati, ria dan takabur D. Tidak berbau takhayul (TBC)
E. Ihsan

31. Menurut Ja’far Khadim Yamani asas-asas kesehatan Islam itu ada ..... :
A. 10 B. 7 C. 8 D. 9 E. 11

32. Menurut ahli kesehatan Islam penyebab seseorang sakit diakibatkan oleh :
1. Udara 2. Makanan dan minuman 3. Emisi dan retisi
4. Keadaan bangun dan tidur

33. KB yang dibenarkan dalam Islam adalah untuk :
A. Mengatur jarak kelahiran
B. Membatasi jarak kelahiran
C. Cukup punyai dua anak, laki-laki atau perempuan sama saja.
D. Menggunakan alat kontrasepsi yang sesuai syari’at
E. Mencapai keluarga sakinah.

34. Metoda Kontrasepsi yang dilakukan di jaman Rasulullah adalah :
A. Kalender B. Pisah Ranjang
C. Coitus D. Susuk
E. Kontap

35. Amputasi yang dilakukan dijaman Rasulullah adalah :
1. Bila digigit ular 2. Cukur dan potong kuku
3. Bila digigit binatang buas 4. Khitan

36. Cara eutanasia pasif yang dilaksanakan dijaman nabi adalah :
A. Bacaan Yasin B. Disuntik
C. Disetrum D. Dipancung
E. Dirajam

37. Merusak tubuh dalam pandangan ajaran Islam, hukumnya :
A. Wajib B. Sunnah C. Makruh D. Haram E. Mubah

38. Merusak tubuh untuk menyelamatkan jiwanya, menurut ajaran Islam, hukumnya :
A. Wajib B. Sunnah C. Makruh D. Haram E. Mubah

39. Sebenarnya Ajaran Islam telah banyak mengajarkan tentang kesehatan, baik kesehatan Jasmani ataupun Ruhani. Adapun ajaran yang mengajarkan kesehatan Jasmani sekaligus Rohani tercermin dalam beberapa amalan ibadah diantaranya : KECUALI :
A. Thaharah B. Zakat C. Shalat D. Shaum E. Hajji

40. Hukum Islam ditetapkan untuk melindungi :
A. 1 Agama, 2. Jiwa, 3. Keturunan, 4. Harta, dan 5. Akal
B. 1 Agama, 2. Harta, 3. Akal, 4. Keturunan, dan 5. Jiwa
C. 1 Jiwa, 2. Keturunan, 3. Akal, 4. Harta, dan 5. Agama
D. 1 Jiwa, 2. Keturunan, 3. Akal, 4. Harta, dan 5. Agama
E. 1 Agama, 2. Jiwa, 3. Keturunan, 4. Akal, dan 5. Harta


III. ESSAY

Bagaimana pendapat saudara tentang operasi penyakit usus buntu, karena ada sebagian ulama yang menharamkan membuang bagian dari tubuh yang sudah diciptakan oleh Allah, sertakan dalil Naqli dan ‘Aqlinya ?
Jelaskan Reproduksi sehat dapam pandangan Islam ?
Sebutkan 2 judul makalah selain kelompok anda dan apa kesimpulan menurut anda ?
Apakah ada Mahasiswa/i PSIK (rahasiakan namanya) yang biasa mengkonsumsi NAPZA atau Mendekati Zina (detilkan, seperti : tidur dengan non muhrim). Bagaimana sikap anda bila mengetahuinya ?